A Fair Reflection
A Fair Reflection c1915 by British Painter John William Godward (1861 – 1922), who’s career spanned the end of the Neo-Classical era. He also painted in the Symbolism, Aestheticism and Academic Art Movement Styles
This is an alluring portrait of a beautiful young brunette dressed in a green ruffled gown with large pink accent stripes along the front; that is tied off with a double waist wrapped golden sash that also goes around the shoulders and a hip tied violet apron standing in front of a table.
On the pink and white marble table with a wooden mahogany base there is a white rose, along with a long gold hairpin, and an opened intricately carved ivory and wooden jewelry box, that has a handheld mirror propped up against it, facing upward toward the young lady that is looking into as she adjust her hair in its reflection; and behind her is a three section marble wall that is composed of white marble at the top with linear striations, black marble with clumps of white and pink color below it, and on the third section blue marble withe gold and white striations.
A Fair Reflection is a remastered digital art old masters reproduction of a public domain image that is available for purchase as a canvas, acrylic, wood and metal print on-line.
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John William Godward era o mais velho de cinco filhos, e recebeu o nome de seu pai John e de seu avô William.
Expôs na Royal Academy de 1887. Quando ele se mudou para a Itália com uma de suas modelos em 1912, sua família rompeu todo contato com ele e até cortou sua imagem das fotos de família. Godward retornou à Inglaterra em 1921, morreu em 1922, e está enterrado no Cemitério de Brompton, Oeste de Londres.
Uma de suas pinturas mais conhecidas é Dolce far Niente (1904), que foi adquirido para a coleção de Andrew Lloyd Webber em 1995. Como no caso de várias outras pinturas, Godward pintou mais de uma versão; nesse caso, um anterior (e menos conhecido) 1897 versão com mais 1906 versão.
Suicidou-se com a idade de 61 e diz-se que escreveu em sua nota de suicídio que “o mundo não é grande o suficiente para [ambos] eu e um Picasso”.
Sua família distante, que desaprovava que ele se tornasse um artista, ficaram com vergonha de seu suicídio e queimaram seus papéis. Sabe-se que apenas uma fotografia de Godward sobreviveu.
Godward era um neoclassicista vitoriano, e portanto, em teoria, um seguidor de Frederic Leighton. No entanto, ele é mais aliado estilisticamente de Sir Lawrence Alma-Tadema, com quem partilhou uma propensão para a representação da arquitectura clássica – em particular, características estáticas da paisagem construídas em mármore.
A grande maioria das imagens existentes de Godward apresentam mulheres em trajes clássicos posadas contra elementos da paisagem.; embora existam algumas figuras semi-nuas e totalmente nuas incluídas em sua obra, sendo um exemplo notável “No Tepidário c1913”.
Um título partilhado com uma controversa pintura de Alma-Tadema do mesmo tema que reside no “Galeria de Arte Lady Lever”. Os títulos refletem a fonte de inspiração de Deus; que foi a civilização clássica, mais notavelmente o da Roma Antiga; um assunto que liga Deus intimamente a Alma-Tadema artisticamente.
Dado que os estudos clássicos eram mais difundidos entre o público potencial de suas pinturas durante sua vida do que nos dias atuais, a pesquisa meticulosa de detalhes foi importante para se posicionar como artista neste gênero.
Alma-Tadema foi arqueólogo e também pintor, que visitou locais históricos e colecionou artefatos que mais tarde usou em suas pinturas: Em direção a Deus, também, estudou detalhes como arquitetura e vestimenta, a fim de garantir que suas obras tivessem o selo de autenticidade.
Além disso, Godward representou meticulosa e meticulosamente outras características importantes em suas pinturas., peles de animais das quais as pinturas “Meio-dia de descanso c1910” e “Um retiro legal c1910” contém exemplos de tal representação, bem como flores silvestres “Nerissa c1906” e “Flores de verão c1903”.
A aparição de belas mulheres em poses estudadas em tantas telas de Godward faz com que muitos recém-chegados às suas obras o classifiquem erroneamente como sendo pré-rafaelita., particularmente porque sua paleta costuma ser de cores vibrantes. A escolha do assunto (civilização antiga versus, por exemplo, Lenda arturiana) é mais propriamente o do neoclassicismo vitoriano.
Em comum com numerosos pintores contemporâneos dele, Godward era um ‘alto sonhador vitoriano’, produzindo imagens de um mundo idealizado e romantizado que, no caso de Godward e Alma-Tadema, passou a ser criticado como uma visão de mundo dos vitorianos em togas.
Em direção a Deus “rapidamente estabeleceu uma reputação por suas pinturas de mulheres jovens em um cenário clássico e por sua capacidade de transmitir com sensibilidade e domínio técnico a sensação de texturas contrastantes de carne, mármore, peles e tecidos.
A propensão de Godward para criar obras de arte ambientadas no período clássico provavelmente veio da época em que ele nasceu; pois foi o último renascimento clássico em grande escala nas pinturas ocidentais, que floresceu na Inglaterra da década de 1860 até a década de 1890.