Ymerawdwr Matthias c.1614
“Ymerawdwr Matthias c.1614” yn engrafiad hynod a grëwyd gan ysgythrwr Ffleminaidd Aegidius Sadeler II (1570 – 1629). Cwblhawyd y gwaith yn gynnar yn yr 17eg ganrif, gan ddal mawredd a manylion cywrain yr Ymerawdwr Matthias, a deyrnasodd fel Ymerawdwr Rhufeinig Sanctaidd o 1612 hyd ei farwolaeth yn 1619. Mae’r campwaith hwn yn arddangos defnydd medrus Sadeler o dechnegau ysgythru, a oedd yn ddull celf uchel ei barch yn ystod y Dadeni a'r cyfnod Baróc cynnar. Mae'r ddelwedd yn cyfleu thema fawreddog, pwysleisio awdurdod imperialaidd yr Ymerawdwr Matthias tra'n ymgorffori arddull hynod addurniadol a deinamig a oedd yn nodweddiadol o estheteg y Dadeni hwyr a Baróc.
Tabl Cynnwys
Pwnc a Chyfansoddiad
Wrth wraidd yr engrafiad mae'r portread mawreddog o'r Ymerawdwr Matthias, wedi'i amgylchynu gan drefniant cywrain o symbolau, ffigurau alegorïaidd, a golygfeydd deinamig. Mae ei benddelw wedi'i fframio gan dorch llawryf addurniadol, symbol o fuddugoliaeth a buddugoliaeth, cynrychiolaeth weledol o'i statws imperialaidd. Mae’r darlun brenhinol hwn yn pwysleisio rôl Matthias nid yn unig fel brenhines ond hefyd fel arweinydd milwrol a gwarchodwr yr ymerodraeth.. Mae'r dorch yn amgylchynu ei ben, gan danlinellu y syniad o ffafr ddwyfol, gyda phortreadau o ffigurau imperialaidd eraill yn llenwi cylchedd y dorch. Mae'r rendrad hynod arddulliedig o Matthias yn dyrchafu ei statws, tra bod y ffigurau cyfagos yn cyfrannu at naratif ehangach o rym imperialaidd, concwest, a hawl dwyfol.
Nid yw'r cyfansoddiad yn statig, ond yn hytrach yn gyforiog o symudiad a delweddaeth alegorïaidd. Mae rhannau uchaf yr engrafiad yn fyw gyda ffigurau sy'n rhyngweithio â'i gilydd - pwti asgellog (ffigurau cerubig) dal baneri a symbolau buddugoliaeth eraill yn uchel. Mae'r elfennau hyn yn cyfleu themâu ymyrraeth ddwyfol a chymeradwyaeth nefol, gan atgyfnerthu’r cysyniad nad yw rheolaeth Matthias yn seciwlar yn unig ond wedi’i hordeinio’n ddwyfol.
Symbolaeth a Ffigurau Alegorïaidd
Presenoldeb angylion a chreaduriaid chwedlonol, megis llew ac eryr, yn ychwanegu haenau o symbolaeth at y gwaith. Y llew, yn aml yn gysylltiedig â chryfder a dewrder, gallai gynrychioli nerth ac arweinyddiaeth filwrol Matthias. Yr eryr, symbol o bŵer imperialaidd, efallai gyfeirio at gyrhaeddiad helaeth yr Ymerodraeth Rufeinig Sanctaidd ac awdurdod Matthias o’i mewn. Islaw portread Matthias, mae grŵp o ffigurau yn cynrychioli alegori amrywiol o rinweddau a choncwestau. Mae rhai ffigurau'n cymryd rhan mewn gweithredoedd deinamig - mae un yn brwydro yn erbyn bwystfil mytholegol, tra bod un arall yn dal tarian wedi'i marcio ag arwyddlun imperialaidd.
Mae baneri a baneri yn hedfan yn amlwg trwy'r olygfa, gan ddynodi buddugoliaethau milwrol a sefydlogrwydd rheolaeth Matthias. Cynnwys baner yn dwyn yr arfbais imperialaidd, ynghyd â phresenoldeb ffigurau alegorïaidd yn dal symbolau cyfiawnder a dewrder, yn siarad â chysylltiad yr Ymerawdwr â chyfiawnder, dewrder, a buddugoliaeth. Mae’r elfennau hyn yn dangos gallu Sadeler i asio portreadau hanesyddol â dehongliad theatraidd bron o deyrnasiad yr Ymerawdwr..
Tirwedd a Lleoliad
Mae'r tir yn yr engrafiad yn gyfoethog gyda ffurfiau pensaernïol cywrain a chynrychioliadau arddullaidd o elfennau clasurol. Ar waelod yr engrafiad, gwelwn ffigurau amrywiol wedi'u gosod o flaen colofnau a strwythurau pensaernïol eraill, yn aml yn gysylltiedig â phensaernïaeth imperialaidd Rufeinig. Roedd y cyfeiriadau hyn at hynafiaeth glasurol yn gyffredin yn ystod y cyfnod hwn, gan fod artistiaid yn aml yn edrych at wareiddiad Rhufeinig am ysbrydoliaeth wrth ddarlunio ffigurau imperialaidd. Mae defnyddio’r motiffau clasurol hyn yn dyrchafu delwedd yr Ymerawdwr, gan ei gysylltu â mawredd a mawredd yr Ymerodraeth Rufeinig.
Mae cefndir yr engrafiad yn llawn cymylau chwyrlïol ac awyrgylch stormus, sy'n ychwanegu at natur ddramatig a deinamig y cyfansoddiad. Mae’r dewis hwn o leoliad yn adlewyrchu’r hinsawdd wleidyddol gythryblus a llawn gwefr yn ystod teyrnasiad Matthias, a nodir gan wrthdaro milwrol a materion crefyddol a gwleidyddol cymhleth yr Ymerodraeth Rufeinig Sanctaidd.
Deunyddiau a Thechneg
Fel engrafiad, cynhyrchwyd y gwaith celf hwn trwy broses fanwl yn cynnwys cerfio'r ddelwedd yn blât metel, copr yn fwyaf tebygol, defnyddio dirwy, llinellau manwl. Yr oedd Sadeler yn dra medrus yn y cyfrwng hwn, ac mae crisprwydd y llinellau a'r defnydd o groeslinellu i greu cysgod a gwead yn amlwg iawn. Lefel uchel y manylder yn wynebau a mynegiant y ffigurau, yn ogystal â gwead y dillad a'r gwallt, enghreifftio rhinwedd Sadeler fel ysgythrwr.
Mae'r cyferbyniad rhwng yr ardaloedd golau a thywyll yn yr engrafiad yn cyfrannu'n sylweddol at yr hwyliau cyffredinol. Y ffigurau golau, yn enwedig yr angylion a'r putti, yn cael eu goleuo a'u gosod yn erbyn tywyllach, cefnlenni cysgodol sy'n awgrymu dirgelwch a'r dwyfol. Mae'r cydadwaith hwn rhwng golau a thywyllwch yn cyfoethogi effaith emosiynol y darn, gan roi ymdeimlad o fawredd a difrifwch iddo sy'n gweddu i bortread imperialaidd.
Arddull a hwyliau
Mae'r engrafiad yn cael ei wneud yn yr arddull Baróc, a nodweddir gan ymadroddion dramatig, cyferbyniadau beiddgar, a chyfansoddiad egniol. Mae'r naws gyffredinol yn un o fawredd dwyfol a gogoniant ymladd, a gynlluniwyd i adlewyrchu statws yr Ymerawdwr fel arweinydd milwrol a phren mesur a ddewiswyd gan Dduw. ystumiau dramatig y ffigurau, y cymylau chwyrlïol, a'r addurnedig, mae trefniant bron yn anhrefnus o elfennau o fewn y cyfansoddiad yn creu ymdeimlad o symudiad a dwyster. Roedd yr arddull ddeinamig hon i fod i ennyn edmygedd a syndod, gan atgyfnerthu mawredd y gwrthrych a hawl ddwyfol yr Ymerawdwr i lywodraethu.
Ar yr un pryd, mae'r gwaith yn cadw ymdeimlad o ataliaeth a ffurfioldeb, nodweddiadol o bortreadau imperialaidd. Osgo brenhinol Matthias, y syllu cyson, ac y mae gwedd urddasol ei bortread yn ennyn ymdeimlad o solemnity a pharch, gan danlinellu difrifoldeb ei rôl fel Ymerawdwr.
Nghasgliad
“Ymerawdwr Matthias c1614” gan Aegidius Sadeler II yn gynrychiolaeth bwerus o awdurdod imperialaidd, cyfuno manylion cywrain a symbolaeth gyfoethog i bortreadu'r Ymerawdwr nid yn unig fel pren mesur ond fel ffigwr o ffafr ddwyfol a chryfder ymladd. Arddull ddramatig yr engrafiad, ynghyd â'i ddefnydd o gyfeiriadau clasurol a delweddaeth alegorïaidd, yn creu ymdeimlad o fawredd a hawl ddwyfol, gan ei wneud yn enghraifft hanfodol o bortreadaeth Baróc cynnar. Mae defnydd meistrolgar Sadeler o dechnegau ysgythru yn cyfoethogi effaith emosiynol a deallusol y gwaith, gan ei wneud yn gynrychiolaeth barhaus o allu a mawredd ymerodrol yr Ymerawdwr Matthias.
Mae'r Ymerawdwr Matthias yn atgynhyrchiad hen feistr celf ddigidol wedi'i ailfeistroli o ddelwedd parth cyhoeddus sydd ar gael fel print cynfas ar-lein.
Y greadigaeth gelfyddyd ddigidol hon, fel gyda'r holl waith celf sydd i'w gael ar wefan Xzendor7 ar gael i'w brynu ar-lein mewn amrywiaeth o fformatau deunydd gan gynnwys printiau cynfas, printiau acrylig, printiau metel, printiau pren, printiau wedi'u fframio, posteri, ac fel printiau cynfas wedi'u rholio mewn amrywiaeth o feintiau o 12 modfedd i 72 modfeddi yn dibynnu ar faint y gwaith celf gwirioneddol a'r siop argraffu ar alw y byddwch yn dewis prynu'r celf ohoni.
Mae’r gwaith celf hefyd ar gael ar ystod eang o ddillad dynion a merched, mygiau, totes, sgarffiau, llyfrau nodiadau a chyfnodolion a llawer o gynhyrchion addurno cartref.
Bio artist
Gwybodaeth Isod Yn Deillio O Wikipedia.org
Roedd Aegidius yn rhan o deulu'r Sadeler, sef y mwyaf ac mae'n debyg y mwyaf llwyddiannus o'r ysgythrwyr Ffleminaidd o ddiwedd yr 16eg a'r 17eg ganrif a ddaeth yn brif wneuthurwyr printiau Gogledd Ewrop; fel artist a chyhoeddwyr.
He was the son of Emmanuel de Sayeleer and the nephew of Aegidius I, Jan I en Raphael Sadeler; and was trained by his uncle Jan I; becoming a member of the Antwerp Guild of St. Luke in 1589.
He worked in Munich, Germany from about 1590 i 1593, then in Rome, Italy from 1593 i 1594 and then back to Munich from 1594 – 1597.
Yn 1597 he moved to Prague, Czech Republic where he decided to settle and became the imperial engraver to Rudolf II (1552 – 1612); and made paintings of the aristocracy as well as engravings of artwork from Bartholomeus Spranger (1546 – 1611), Roelant Savery (1576 – 1639), Hans von Aachen (1552 – 1615), Giuseppe Arcimboldo (1527 – 1593), and sculptures by Giambologna (1529 – 1608) and Adriaen de Vries (1556 – 1626).
After the passing of Rudolf II, he would serve as the imperial engraver under both Emperors Matthias (1557 – 1619) and Ferdinand II (1578 – 1637).