Fritid
Fritid c1874 av den tyske maleren Ludwig Thiersch-Niedziela (1825 – 1909); primært av religiøse og mytologiske emner.
Dette er en vakker landskap maleri av et ungt par ved bredden av en elv, med robåten sin like til høyre for åstedet og andre som ror på elven.
Den unge mannen i en kjolejakke, grå vest og bukser og hvit skjorte med sløyfe hviler i nærheten av et stort tre med en skissebok, ser på er emne, den unge damen han er sammen med som er kledd i en hel hvit kjole med høy hals og volanger og lange ermer også med volanger og svart choker.
Håret hennes er flettet og surret rundt hodet, holdt på plass med et blått bånd med rød aksent på siden, og ved siden av henne er sjalet hennes med dusker; som har et stort grått og hvitt stripemønster aksent med to tynne røde striper langs kantene på den hvite delen av sjalet; med hatten hennes som er pyntet med blomster som hviler på sjalet.
I scenen ser vi planter, busker og blomster sammen med trærne samt elvens store vidde, store klipper og fjell i det fjerne.
Leisure Time er en retusjert digital kunst, gamle mesters reproduksjon av et offentlig domenebilde.
Info nedenfor avledet fra Wikipedia.org
Ludwig var sønn av klassisisten (klassisk studie av antikken) og philhellene (intellektuell bevegelse for beundring av Hellas ved begynnelsen av 1800-tallet) Friedrich Thiersch, som ble født i München Tyskland i 1825.
Han hadde to eldre brødre; den ene var kirurgen Karl Thiersch (1822 – 1895) og den andre var teologen H. W. J. Thiersch (1817 – 1885).
Ludwig begynte er kunstnerisk utdanning som deltaker ved Kunstakademiet i München, studerer skulptur; men etter noen år gikk over til å male og ble elev av tre tyske malere; Heinrich Maria von Hess (1798 – 1863) av Nazarene-bevegelsen (en tysk romantisk bevegelse som hadde som mål å gjenopplive spiritualitet i kunsten); Julius Schnorr von Carolsfeld (1794 – 1872 ), først og fremst en maler av bibelske emner, og Karl Schorn (1803 – 1850), i tillegg til maler var han også sjakkmester.
Etter fullførte studier ved Kunstakademiet 1848, han malte bitene Sakuntala (er kona til Dushyanta og moren til keiser Bharata), og en scene av Camissards (were Huguenots or French Protestants who held to the Reformed, or Calvinist, tradition of Protestantism. n the early 1700s, they raised a resistance against the persecutions which followed Louis XIV’s Edict of Fontainebleau, making Protestantism illegal.)
On the completion of these works he then ventured off to Rome, Italia; where he sketched scenes of the daily lives of the Italian people and painted the piece Hiob unter seinen Freunden (Job among his friends ).
I 1852 he made he traveled to Athens, Greece with his father, where he replaced Italian Painter, Physician and amateur Archaeologist Rafaello Ceccoli (1800 – 1850); at the Athens School of Fine Arts; becoming interested in Byzantine Art.
During this from 1852 – 1855 Ludwig ville male flere fresker i greske kirker og var et ledende medlem av bevegelsen for å modernisere bysantinsk kunst ved å introdusere vestlige elementer, som naturalistisk perspektiv og anatomi; som møtte hard gresk motstand fra de som så slike reformer som et middel til å erstatte langvarige greske tradisjoner med utenlandske..
Gjennom resten av livet reiste Ludwig til forskjellige byer og malte for lånetakerne og laget fresker for kirker, som var spesielt bemerkelsesverdig sammen med arbeidet utført av den italienske maleren Ludwig Seitz (1844 – 1908) og franske Jean-Hippolyte Flandrin (1809 – 1864); han anses å ha ledet vekkelsen i vesteuropeisk kirkekunst.