צדק בדמות דיאנה וקליסטו מאת פרנסואה בושר – הטעיית האל המרושעת

יופיטר במסווה של דיאנה וקליסטו: פנטזיה של רוקוקו של בוצ'ר

פרנסואה בושר"יופיטר במסווה של דיאנה וקליסטו,"צבוע סביב 1763, מדגים את גובה רוקוקו אמנות. בד זה בצורת אליפסה מעביר את הצופים לשופע, נוף פנטסטי שופע תככים מיתולוגיים ויופי חושני. הציור מתאר סצנה של Ovid מטמורפוזות, איפה יופיטר, מלך האלים, מתחפש לאלה דיאנה (ארטמיס) בניסיון לפתות את הנימפה קליסטו. השימוש המלא של בוצ'ר בצבע, אוֹר, והרכב יוצר אווירה חלומית המאפיינת את הסגנון שלו.

אלמנטים קומפוזיציוניים & נרטיב

הסצינה נפרשת בתוך מערה שופעת, ממוסגר עלווה צפופה ומפרצים סלעיים הנוסעים למרחק מעורפל. ההשפעה הכוללת היא אחת האינטימיות המבודדת, שיפור האופי החשאי של המרדף של צדק. במרכז הקומפוזיציה נמצאים קליסטו והצדק המחופש (כמו דיאנה). Callisto שוכבת על בנק טחבי, גופה עטוף בחלקו בבד לבן בזמן שהיא נוגעת בעדינות על פני הדמות המייצגת את דיאנה. ההסדר אינטימי בכוונה, הדגשת הרוך והפגיעות של הרגע.

מעליהם, שוכן בין עננים מסתחררים, הם כמה דמויות כרוביות. הרוחות השובבות הללו מתבוננות בסצנה עם ביטויים משתנים - חלקם נראים משועשעים, אחרים סקרנים, מוסיפה לתחושת הקסם הכללית והקלילות המגדירה את רוקוקו אמנות. כלב שחור גדול, ככל הנראה ארגוס (שהוטלה על ידי הרה לצפות בקליסטו), נשען בבסיס הקומפוזיציה, לכאורה לא מתעלם מהאירועים המתגלים. הכללת ארגוס מוסיפה שכבה של מורכבות עלילתית, רומז על ההשלכות הפוטנציאליות של מעשיו של יופיטר והמבט הפקוח של הרה, אשתו הקנאה.

הסגנון האמנותי של בוצ'ר & טֶכנִיקָה

בוצ'ר היה ידוע בפלטת הפסטל שלו ובמברשת נוזלים, שניהם ניכרים בשפע בציור זה. הצבעים רכים וזוהרים, נשלט על ידי ירוקים, בלוז, ורודים, וקרמים. הוא משתמש בטכניקה המכונה אוֹרְצֵל, באמצעות דרגות עדינות של אור וצל כדי ליצור עומק ונפח. הדמויות מופיעות כמעט אתריות, שטוף בעדינות, אור מפוזר המשפר את היופי והחושניות שלהם.

תשומת הלב של האמן לפרטים הקטנים, במיוחד בביצוע בדים וגווני עור. הווילונות של קליסטו זורמת בחינניות סביב גופה, בעוד שהלבוש של יופיטר כשדיאנה מוצגת בדיוק עדין. המרקמים מוחשיים - אפשר כמעט להרגיש את הרכות של הטחב, החלקות של העור, ועושר הבד. הסגנון של בוצ'ר מתעדף יופי והנאה על פני ריאליזם קפדני, יצירת עולם של צורות אידיאליות ופנטזיות רומנטיות.

סִמלִיוּת & פֵּשֶׁר

מעבר לתוכן העלילתי שלו, "יופיטר במסווה של דיאנה וקליסטו" עשיר במשמעות סמלית. המערה עצמה מייצגת מקדש מבודד, מקום שהוצא מאילוצי הנורמות החברתיות. נוכחותם של הכרובים מסמלת התערבות אלוהית או גורל שובב, בעוד שמבטו הפקוי של ארגוס מבשר אבדון ממש לבוא.

הטרנספורמציה של יופיטר לדיאנה מדגישה נושאים של הונאה והסמכה. זה מדבר גם לדינמיקת הכוח הטמונה בסיפורים מיתולוגיים - יכולתם של האלים לתפעל בני תמותה באמצעות תחפושתם והשפעתם. ניתן לפרש את הציור כחקר התשוקה, פיתוי, וההשלכות של עבירה בעולם הנשלט על ידי כוחות אלוהיים.

הקשר היסטורי & מוֹרֶשֶׁת

עבודתו של בוצ'ר הייתה פופולרית ביותר בתקופת שלטונו של לואי XV בצרפת. הוא שימש כ- צייר המלך הראשון (צייר ראשון למלך) בוורסאי, יצירת יצירות דקורטיביות עבור בתי המגורים המלכותיים ותרומה משמעותית לאסתטיקה של עידן הרוקוקו. ציוריו נחגגו על יופיים, אֵלֶגַנטִיוּת, וחושניות, משקף את הטעמים והערכים של האריסטוקרטיה הצרפתית.

“יופיטר במסווה של דיאנה וקליסטו” מדגים את תרומתו של בוצ'ר להיסטוריה של האמנות. זו נותרה דוגמא משמעותית לציור רוקוקו, נערץ בגלל הברק הטכני שלה, מורכבות עלילתית, וערעור מתמשך. היצירה ממשיכה לעודד אמנים ולשים לקהל עם תיאור הפנטזיה המיתולוגית ויופי אידיאליזציה.

על יצירות האמנות

בסצינה זו אנו רואים את יופיטר מפתה את קליסטו כשהוא מתחפש לדיאנה (פרנסואה בושר עשה גם יצירה נוספת המבוססת על המיתוס היווני הזה 1759; שאפשר לראות גם באוסף שלי).

במיתולוגיה היוונית קליסטו הייתה בתו של המלך הארקאדי ליקאון או ליקאון ובן לוויית ציד של האלה ארטמיס..

למרות שישנן מספר גרסאות סותרות של המיתוס, סופרים קדומים הסכימו כולם על מספר פרטים. בהיותו שקליסטו התפתה על ידי האל זאוס, שהפך לדוב, נולד בן בשם ארקאס (קשתות), ונצוד כחיה והוצב בין הכוכבים כמו קבוצת הכוכבים אורסה מייג'ור.

אמן ביו שמקורו Wikipedia.org

יליד פריז, בוצ'ר היה בנו של צייר פחות מוכר ניקולא בושר, שנתן לו את הכשרתו האמנותית הראשונה. בגיל שבע עשרה, ציור של בוצ'ר נערץ על ידי הצייר פרנסואה למוין. למויין מינה מאוחר יותר את בוצ'ר כשוליה שלו, אך לאחר שלושה חודשים בלבד, הוא הלך לעבוד אצל החרטה ז'אן פרנסואה מכוניות.

ב 1720, הוא זכה בגרנד פרי דה רומא העילית על ציור, אך לא ניצל את ההזדמנות כתוצאה מכך ללמוד באיטליה אלא כעבור חמש שנים, בגלל בעיות כלכליות באקדמיה המלכותית לציור ופיסול.[1] בשובו מלימודיו באיטליה הוא התקבל לפסל האקדמי המחודש והמחודש של 24 נוֹבֶמבֶּר 1731. קטע הקבלה שלו (חתיכת קבלה) היה רינאלדו וארמידה שלו 1734.

בושה התחתן עם מארי-ז'אן בוזו בשנת 1733. לזוג נולדו שלושה ילדים יחד. בוצ'ר הפך לחבר סגל ב 1734 והקריירה שלו הואצה מנקודה זו כשהוא הועלה לפרופסור אז לרקטור האקדמיה, להיות מפקח במפעל רויאל גובלינס ולבסוף ראש הממשלה פיינטרה דו רועי (צייר המלך הראשון) ב 1765. דיוקנה של מארי לואיז או'מורפי ג. 1752

בוצ'ר מת ביום 30 מאי 1770 במולדתו פריז. השם שלו, יחד עם זו של פטרונו מאדאם דה פומפדור, הפך לשם נרדף לסגנון הרוקוקו הצרפתי, מה שהוביל את האחים גונקורט לכתוב: “בוצ'ר הוא אחד מאותם גברים המייצגים את טעם המאה, שמבטאים, לגלם ולגלם אותו.”

בוצ'ר מפורסם באומרו כי הטבע הוא “ירוק מדי ולא מואר” (ירוק מדי ותאורה גרועה).

בוצ'ר היה מזוהה עם חרט אבן החן ז'אק גואי, את מי הוא לימד לצייר. הוא גם הדריך את הצייר המורבי-אוסטרי מרטין פרדיננד קוודל כמו גם את הצייר הניאו-קלאסי ז'אק לואי דייויד 1767.[4] מאוחר יותר, בוצ'ר ערך סדרת רישומים של יצירות מאת גואי שאותם חרטה מאדאם דה פומפדור והפיצה בהיקף כרוך היטב לחצרות מועדפות.

יופיטר במסווה של דיאנה וקליסטו הוא רבייה של אמנות דיגיטלית לרטשת של תמונת רבות ציבורית הזמינה כ- הדפס מתכת באינטרנט.